“相煦以濕，相濡以沫，曷若相忘于江湖。”這句話完整的聽來是從高中語文老師那裏，那個淡然雅致的女人。而相濡以沫確是從初中開始就一直奉行的神話，一直堅信兩個人便是一個世界。兩個人的世界，酸甜苦辣，冷暖自知。需要相互精神上的慰藉，情感上的理解，飲食起居上的關愛；需要危難時刻的挺身而出，需要誘惑面前的忠誠可靠……
這便是相濡以沫——有時讓人渾然不覺，有時使人觸之溫潤，有時促人幡然覺醒。
湖泊幹涸了，原先在水中嬉戲的魚都被擱淺在了陸地上。它們快要幹死了，相互之間吹出濕氣河護著，吐出唾沫濕潤著，多麽友愛！多有親情！可是這都不願意這樣，在它們看來，與其在幹涸的陸地上如此友愛親情，還不如在江湖水中各自遊走、相互忘去。
也就是說，當它們相互牽挂，相互憐憫的時候，也就是處在最不適宜、最爲危險的境地的時候。一旦脫離了不適和危險的境地，它們就忘記了對方，甚至也就忘記了自己。而當它們忘記了對方，忘記了自己，什麽也不想，什麽也不知的時候，它們也就完全回歸到了自然而然、自由自在的境界。這種境界也是最符合它們真性、它們最爲適宜的境界。所以莊子說，魚兒相濡于陸地，不如相忘于江湖。
這樣看來，友愛和親情並不是一種好現象，它是真性受損、環境惡化的象征，是混沌消散、人心奸巧的結果。假如不是如此，大家都自然而然地生活，自然而然地交往，都在與自己真笥相適的環境裏自由成長，哪裏用得著故意親近？
然而，老師卻有另一種看法：相濡以沫之後，渡過難關之後，如果還惦記著那已經逝去的日子，就無法接受未來，不如淡然一些，灑脫一些。如同我現在的境地，我好想好想過去的日子，常常不由自主地拿新的同學和以前的同學相比，這樣下來，我會不會無法放開心扉接受新的“同伴”，未來兩年多的“戰友”？？
人，是不能活在過去的。這個道理很多人都明白，但真正做到的又有多少人呢？究竟是放任自己的任性，還是嘗試改變？？
記得曾經聽過一句話：威脅，來自改變。因爲改變令自己對環境無能爲力，未知的恐懼、無助變成了威脅。
[p.s. 好像很亂的樣子啊，真是想到什麽說什麽。不過沒關係拉，反正又不是寫作文，喜歡怎樣就怎樣！]
